tag:blogger.com,1999:blog-65724034152386624192012-01-02T06:50:23.247ZlibreproposDans ce blog je consigne mes réflexions sur ce que peut vouloir dire vivre en dehors des rails bien tracés par nos sociétés fortement socialisées, voir peut être sans la présence d’un état «providence».
Je vous parlerai de liberté, de prospérité, d’innovation, de formation des élites et de philosophie politique car, comme l’explique Isaiah Berlin dans "Two concepts of liberty", vouloir séparer la politique et la philosophie c’est «rester à la merci de croyances primitives et irréfléchies»Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.comBlogger131100tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-83748038826599266222011-10-29T09:00:00.002Z2011-10-29T09:08:24.626ZLe surendettement de l’État comme faillite de la volonté générale
Le surendettement souverain est la conséquence de la théorie de l’État comme instrument au service de la volonté générale. article publié sur contrepoints.org
Le surendettement d’un Etat est une véritable folie politique qui affecte durablement la prospérité de la nation. Les dirigeants de nos États sont-ils effectivement capables, comme ils le prétendent, de servir ce qu’ils appellent l’Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-44089588351053045822011-09-22T11:10:00.001Z2011-09-22T11:14:09.099ZY a-t-il dictature des marchés?
Article publié sur contrepointsLa crise de l’endettement des États amène toute une catégorie de personnes et de politiciens à déclarer que la volonté démocratique est devenue « prisonnière des marchés ». Le fonctionnement « aveugle » des marchés se s’opposerait à la « volonté générale » de la nation. L’économique aurait de façon subreptice, abusive et illégitime pris la place de la politique. Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-38739252433836045672011-07-25T07:15:00.015+01:002011-07-27T14:13:18.475+01:00Et si dieu n’existait ?L’absence de David Servan Schreiber sur cette terre est cruelle. Mon esprit manque de ressources pour accepter la fin de cette étoile amicale et lumineuse qui a franchi la vie avec tant d’intelligence, de gentillesse et de compassion.
Je me souviens d’une discussion avec David qui s’est produite sur plusieurs années et qui portait sur l’existence de Dieu. L’irruption de ce sujet de conversationBruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-66578421233403789362011-05-29T18:49:00.001+01:002011-07-25T07:14:39.891+01:00un homme libre voyage par C. Levy
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mso-font-signature:3 0 0 0 1 Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-25061510024417521792010-12-11T18:43:00.082Z2010-12-25T18:30:25.376ZWikileaks et l'importance politique du droit de dire la véritéDans un récent post j'expliquais l'importance de préserver un certain type de liberté que j'appelais la liberté de vivre dans la vérité.
La véritable chasse aux sorcières qui s'exerce à l'encontre de Julian Assange, le concepteur et l'éditeur de Wikileaks et les tentatives d’empêcher par tous les moyens la publication et le financement de cette initiative (y compris par pressions directes sur Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-50804609211967754522010-11-12T13:45:00.141Z2010-11-27T08:34:49.233ZDe quoi ces grèves furent-elles le nom ?Il est important de comprendre la motivation des grèves d’Octobre 2010 car elles me semblent constituer un « modèle » permettant de prévoir comment une catégorie numériquement non négligeable de français réagira à la fin de l’état providence (si ce n’est à sa faillite) qui inévitablement s’annonce.
Je partage bien entendu la consternation ressentie par beaucoup devant l’irrationalité apparente Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-571366931316350812010-09-26T20:53:00.016Z2011-09-22T11:17:28.965ZDe la liberté de vivre dans la vérité (ou pourquoi le libéralisme n’a rien à voir avec le laisser faire)
article publié dans contrepoints le 8 Septembre 2011
« Comment et dans quelle mesure l’obligation de vérité – le ‘s’obliger à la vérité’, le ‘s’obliger à la vérité et par le ‘dire-vrai’, dans quelle mesure cette obligation est-elle en même temps l’exercice de la liberté, … , et l’exercice le plus haut de la liberté ? »
Michel Foucault (Le gouvernement de soi et des autres Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-65058365272778702422009-02-08T20:30:00.009Z2010-12-16T07:14:14.884ZUne définition de la libertéIl est de nos jours très fréquent d'entendre la liberté définie de la façon suivante: « La liberté c’est dans le fond l’état de celui qui n’est soumis à aucune contrainte externe. C’est un état non vivable ; on ne peut pas laisser les individus faire ce qu’ils veulent, car ils deviennent rapidement une menace pour les autres individus ce qui conduit rapidement au règne de la loi du plus fort. Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-4235583943744982032008-11-11T11:57:00.016Z2008-11-11T21:39:18.788ZVers un crise de l'étatLa crise économique actuelle est décrite par tout le monde comme une crise du libéralisme; le libéralisme serait "dépassé", la nécessité d'une intervention de l'état ne serait plus qu'une question de "bon sens". On fait comme si l’endettement de l’état, corollaire nécessaire de cette intervention, était un mal évitable, aux conséquences essentiellement « virtuelles » car peu ressenties par les Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-1415064497497086582008-11-11T08:55:00.017Z2010-12-08T15:50:28.367ZLe risque d'un "social fascisme" à la française
Une excellente chronique d'Alexandre Adler parue le 4 octobre dans le Figaro me conduit à reprendre la rédaction de ce blog.Cette chronique (http://www.lefigaro.fr/debats/2008/10/04/01005-20081004ARTFIG00231-social-fascisme-.php) montre bien que la crise financière actuelle créée un vrai risque de dérive "social fasciste" et que très probablement ce risque provient de l' extrème gauche. Un Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-40238428153785742312007-04-27T08:36:00.000Z2007-04-27T09:12:48.986ZSarko/ Ségo comparons les programmes (partie 2 sur 3)Quel candidat fait le plus confiance en l'homme? Pour tenter d'y répondre, je compare les programmes de nos deux finalistes sur trois dimensions : l’éducation, la culture et l’immigration Ce sont trois sujets importants puisqu’ils touchent à la capacité des individus (de tout âge et origine) de devenir autonome et de participer à la société . Donc à travers les mesures proposées on peut Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-12936904592505287912007-04-26T07:44:00.000Z2007-04-27T09:13:48.395ZSarko/ Ségo comparons les programmes (partie 1 sur 3)Petite contribution au débat Sarkozy / Royal: qui est le plus libéral des deux?Dans ce premier article je compare les programmes économiques, dans un second je comparerai les programmes dans leur dimension politique et institutionelle.Pourquoi commencer par l'économie? Par ce qu'il n'y aura pas de progrès sociaux sans progrès économiques et qu'il n'y a pas de progrès économiques sans libértés Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6572403415238662419.post-19077715642876888682007-04-24T07:31:00.001Z2007-04-27T09:48:56.244ZDépasser l'axe droite gauche pour situer le libéralisme.Le libéralisme est-il de droite, de gauche, du centre etc. ? Il est important de le savoir car réussir à bien situer le libéralisme c'est une manière de mieux le faire comprendre (voir accepter) à ceux qui sont le plus susceptibles d'être intéressés par les idées et les valeurs que cette mouvance politique représente. Comme vous le savez tous, il est traditionnel de situer les mouvements Bruno Levyhttp://www.blogger.com/profile/10672159977858287433noreply@blogger.com